馬佛總推行“慈善愛心撲滿”計劃，善心人士認領撲滿後每天存放一元，並在一年後交回佛總，作為馬佛總福利組九項計劃基金。左二為秦耀翰；左五為林麗寶、郭庭愷、黃漢偉及顯愷法師。 | 
黃漢偉（左起）在郭庭愷及林麗寶的陪同下，將一個愛心撲滿放到佛座上。
|
（檳城訊）阿依淡區州議員黃偉漢指出，為挽救眾生苦難，佛教徒在推動慈善時也必須兼顧各項社會制度的改革。政治並不只是口舌之爭，相反的，如何通過政策把佛法落實更顯重要。
他周日在馬來西亞佛教總會“慈善愛心撲滿”推介禮上指出，早前中國北京遭遇水災導致37人喪生，於是他告訴檳州治水工程委員會主席劉子健，治水工程不只是一項工程，它同時也扮演著救命的角色。
他指出，在佛教角度看來，道路擴充工程也是為了提高道路系統以減低車禍發生率，這也是佛教教導的愛惜及尊重生命。
“不僅如此，各方面的政策都能夠以宗教角度解釋，從而宣揚弘法。”
允女性弘法推崇平等 他說，佛陀當初反對印度階層觀念，這在當時是一項很大的改革，另外，佛教允許女性入教進行弘法也証明了佛陀推崇的眾生平等，這些舉動証明佛陀不是一位保守的維護者，而是一名改革者。
他指出，人權也是生命的一種，當人民走上街頭訴求時，也是一個執行人權發展的工作，教徒們應該在慈善組織中運用佛陀思想及觀念，推動慈善運動之時，也用以檢視所為。
佛總慈善福利組副主任兼愛心撲滿計劃主任林麗寶指出，當天為該計劃首次推介禮，未來將繼續舉行推介禮，目的希望能夠把3000個撲滿推出，以此實現佛總福利部的九項計劃。該項計劃早前已開始公開予民眾進行認領登記，目前已被認領700個撲滿。
她指出，該部推行的九項計劃分別為設立僧伽醫藥基金和保健卡、救濟貧病老人醫藥費或生活費、援助天災人禍罹難者、協助急需援助之人士（須獲二個佛團推薦），進行週日慈悲為善及弘揚佛法工作、慰問並安排醫療服務予孤老院、頒發佛教學校清寒子弟助學金、流動式醫療服務、捐助血庫。
“佛教以眾生平等為懷，推崇慈悲心，而目前認領愛心撲滿的名單中不乏基督教徒，興都教及穆斯林，這些都在顯示著行善無界線。”
他強調，為確保愛心撲滿內的每分每毫都用在九項計劃中，當局非常謹慎以電腦記錄，因此拖慢認領計劃。 顯愷法師吁多行善 佛總副總務顯愷法師指出，只要有心就代表有力，當一個人擁有“捨”的能力時，那個人就是一位“富貴人家”，根據佛法，人非一世，因此沒必要讓心靈的空虛及自身的欲念控制意識，從而造就苦的一面。
“只要有心就有力，佛教以慈善為樂，布施為善，因此我們呼吁眾生舉手之勞之善。”
他指出，即使擁有再多的房子及美食，人終究只有一個身軀和一個肚子，因此佛教教導眾生好好利用身軀，聽取善法，並以“戒、定、慧”修身。
“2000年多年前至今，所有東西都會隨著時間而改變，但人的心態卻不會變，因此佛法教育眾生勿被外界迷惑，而迷失了自己。”
出席者有浮羅池骨區州議員郭庭愷及菩提獨中校長秦耀翰等。
|
