課餘漫筆三十三則之十三：末法修行障境多
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| 時間：2009-05-02 17:27:10 來源：原載第三卷第二期、第四期及第四卷第四期獅子吼月刊及懺願室文集 作者： 點擊： |
佛門中有句話說：『末法修行，障緣益多』。我們仔細想想：今人修道的確是比較古人艱難多了。我們且舉出一些例子來看：
古時人壽較長，今時人壽漸短。此一障也。
古人色身健壯，今人色身嬴弱。此二障也。
古代昇平時多，近代動亂頻仍。此三障也。
古時良師善友眾多，今時良師善友極少。此四障也。
古時真參實學者多，今時浮誇矜飾者多。此五障也。
古時分心的世學較少，今時分心的世學繁重。此六障也。
古時的社會沉靜，今時的社會囂擾，此七障也。
古時禮教殷重，有利於佛徒持戒。今時禮教衰敗，衛道的外城被毀，此八障也。
古代衣著莊重，晚近坦胸露腿。古代男女授受不親，晚近男女社交接觸。柔情美色，易亂道心。此九障也。
古時吃用清簡，今日東餐西餐，千奇百怪，味塵熾盛。此十障也。
古代『蘭若』莊嚴，起居有節。今則洋房廳舍，享受鋪陳；既壞道心，又損福報。此十一障也。
古人的高尚消遣技藝，不過是『琴棋書畫………』而已。今則『酒會、茶會、舞會、電影、電視………』破壞道行，莫此為甚。此十二障也。
古時人心在道，行者多重修持。今時人心外務，僧尼也學應酬，增上習氣。此十三障也。
古時『檀樾』：思想正確，看『袈裟』而佈施供養。今日『施主』；觀念流俗，看『人情』而護寺護人。清苦僧尼，無人資助。此十四障也。
古時寺主：重視有修持有學識的人才。今時寺主，喜歡收容作苦工打雜務的住眾。致使人才殄棄，教運消沉。此十五障也。
古時僧尼分居，今時僧尼同住。違背律制，最堪痛惜。此十六障也
古時出家人住寺，今時在家人也住寺。僧（尼）俗混雜，敗壞道法。此十七障也。
以上所列舉的古今修道的障緣比較，略說如是；若更詳陳，說不易盡。撫今追昔，良可慨也！ |
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